牛津版第一部分序言
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本卷聖屈梭多模關於使徒行傳的著作，因校訂文本的困難而延遲了一段時間。關於校訂依據的進一步說明，將在第二部分的序言中（見下文）給出。目前可以說的是，這些講道集似乎比往常記錄得不夠仔細，並且在未經作者修訂的情況下出版。印刷文本大部分（伊拉斯謨的拉丁文譯本則完全）是根據一份據稱是十世紀的手稿編纂而成，其中這些講道集以一種截然不同的形式呈現，顯然是後人所為，旨在使其讀起來更流暢。較早的文本，經由內部證據證明其年代，並且是《串珠註釋》（Catena）和所有其他古代摘錄與彙編中唯一遵循的文本，保存在其他手稿中，但由於其難度，似乎普遍被前任編輯所忽視。本譯本最初由布雷斯諾斯學院（Brasenose College）文學碩士J.沃克（J. Walker）牧師和奧里爾學院（Oriel College）文學碩士J.謝潑德（J. Sheppard）牧師根據薩維爾（Savile）的文本翻譯。編輯們非常感謝劍橋大學基督聖體學院（Corpus Christi College）文學碩士H.布朗（H. Browne）牧師，他恢復了文本並相應地修正了譯文，因為差異常常很大，以至於需要重新翻譯一段話。他也承擔了準備希臘文本出版和提供序言材料的工作。許多段落仍會發現不完善和不盡如人意之處，但編輯們認為最好讓它們明顯如此，而不是訴諸不確定的猜測。然而，一些推測性的修訂已被納入文本，並提出了更多建議。
C. 馬里奧特（C. Marriott）。
牛津，聖雅各日。1851年。
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